道成珠玉在挥毫打一生肖谜底是什么_道成珠玉在挥毫打一数字

1.自古山鸡不如风打一生肖

2.关于大明宫美女的诗句

3.王尔烈是什么人？清朝关东才子王尔烈生平简介

1、《静夜思》

唐代： 李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

译文

明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐代： 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

译文

友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

3、《望庐山瀑布》

唐代： 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

4、《赠汪伦》

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文

李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

5、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐代：李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

译文

在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

自古山鸡不如风打一生肖

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关于大明宫美女的诗句

你好，答案是兔

虽然属兔人表面上也许会对其他人的意见无动于衷，但属兔人实际上会在批评中一蹶不振。属兔人那“翻脸不开战”的技巧具有很大的欺骗性，而当属兔人专心致志的时候，会变得更加狡猾。属兔人对所爱的人温柔、亲切，而对其他人敷衍塞责，甚至冷酷无情。由于温文尔雅而又放纵自己，属兔人尽情地享受并把自己的愿望放在第一位。属兔人对不便利的事十分厌烦，因为属兔人是个羞怯考虑问题周到、并思想深遂的人，属兔人希望别人也这样。属兔人执着地相信人与人之间相互友好是件很容易的事，并且属兔人总是努力做到文明、有礼貌，甚至对属兔人的敌人也是如此。属兔人厌恶吵架和任何形式的公然敌对。属兔人不像龙、狗、虎、鸡属相的人那样喜欢激烈搏斗，并以此起家。兔属相的人没有兴趣打架，你不是一名战士，在幕后工作更有效。不用担心属兔人的生活，属兔人敏捷、伶俐，善于逃避伤害。属兔人不像其他属相那样追求崇高的理想，属兔人生活中的主要目标只是为了保存自己。

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王尔烈是什么人？清朝关东才子王尔烈生平简介

1. 关于大明宫的诗句有哪些

关于大明宫的诗句有：

1. 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。——《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

2. 忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。——《野人送朱樱》

3. 阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。——《田司空入朝》

4. 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——《和贾舍人早朝大明宫之作》

5. 东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。——《元日早朝行》

1. 《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》——岑参

原文：

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

2. 《野人送朱樱》——杜甫

原文：

西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。

数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。

忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。

金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。

3. 《田司空入朝》——张籍

原文：

西来将相位兼雄，不与诸君觐礼同。

早变山东知顺命， 新收济上立殊功。

朝官叙谒趋门外，恩使喧迎满路中。

阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。

4. 《和贾舍人早朝大明宫之作》——王维

原文：

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

5. 《元日早朝行》——鲍防

乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。

东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。

望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。

文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。

师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。

玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。

九韶九变五声里，四方四友一身中。

天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。

野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

2. 关于大明宫的诗句

1、和贾至舍人早朝大明宫之作

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

--王维

2、和贾至舍人早朝大明官之作

鸡声紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。

独有凤皇池上客，阳春一曲和皆难。

--岑参

3、奉和贾至舍人早朝大明宫

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。

旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。

欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。

--杜 甫

3. 描写大明宫的诗句

大明宫赋

铁路锽锽，道北莽莽，湮龙庭于重土，霾历史于尘埃。千载兴废不可见，万世彷徨不可留。文化曲江，文曲流觞，易屋十万众，斥资百亿金，修明园于广厦，引四水于豪庭。续中华文脉兮名耀八方，复龙城气象兮见大唐。

巍巍丹凤三十丈，气冲牛斗炫金芒，螭兽吞日，五门纳祥，秦岭黄河共堂煌。北顾御道，全民自娱大舞台，星嵌息壤，雅俗同乐好地方。金汤游蟒，背跨三鞍，双龙续尾，俯首金銮。故含元，天下家，斩泾水龙神以筑根基，择天竺智慧充其栋梁，右肩栖凤，左挑翔鸾，巧夺地势，扑鹰抱环。帝博地博，深邃如渊，唐人珍宝尽献其间。宣政紫宸，刚柔并济，铮铮殿脊隐现林缘。望仙台如亢龙出，遥司天命，移星遣斗。梨园当为百戏祖，玄宗亲授，伶人始出。东至，永安塑于方寸，宫阙鳞鳞毫芒必鉴，然客不见其微而气势磅礴；西往，林德覆压彼岸，柱础比比千龙蛰伏，然子不言其广而穷工极态。

前殿三进复三出，后苑群芳赏不足，绿茵漫漫，广场星罗，繁花锦绣，曲径通幽。手植佳木五万株，诚邀苍鹭落梢头。长河西出而九折，五步一桥，十步一榭，奇石堆砌，鱼蟹同巢。太液东衔而浩荡，浮萍潆绕，水禽齐飞，蓬莱须弥，画舫涟漪。丹霞山上望丹霞，三清殿前祭三清，大福弘法岁月长，犹见古圣著文章。百卉成园，活色生香，景观小品，古韵悠扬。金戈铁马帝王出焉，金书铁卷史笔勾焉，粉黛霓裳宫嫔笑焉，平头高冠优伶戏焉，包罗万象，皆入画中。拾径而进，风景迥异，百蝶舞于盈翠，千鸟坠于幽林，玄武潜龙，萧萧沙场，青铜古扉开天地，悬刻五代圣贤碑。北出重玄，复见红尘万丈天。

夫以林为园，可以识花语、品鸟鸣，听雨水榭，漫步廊桥，悠悠然自得其乐；以诗为园，可以调琴瑟、弄笔墨，怡情大漠、采菊终南，踌躇然志得意满；以民为园，可以强文化、厚底蕴，长城市精神、树世界地标，浩浩然国泰民安。然大明宫者，三才齐备，萃盛唐之精髓，摒历代之糟粕，携中外智慧重启文明，授歌者以声麦，授舞者以秀场，授暇客以纸鸢，授学痴以夯台，往来无同，皆有所获。

今新旧更迭，两仪分化，夫心烦躁者天下亦浮动焉。启斯园，顺时代兮合民意，拂土摒尘，齐家兴业，安民生于广厦，还遗址以尊严，成就世界遗产、人居典范。貔貅有识，饕餮无辨，古之兴衰皆为镜鉴：国长安，民生无殇，民长安，心恤无殇，心长安，文化无殇。大明宫者，千宫之宫，万园之园，盛唐文脉，世代相传。

4. 关于大明宫的诗句有哪些

关于大明宫的诗句有： 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

——《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。——《野人送朱樱》阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。

——《田司空入朝》九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——《和贾舍人早朝大明宫之作》东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。

——《元日早朝行》《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》——岑参 原文： 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

《野人送朱樱》——杜甫 原文： 西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。

忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。

《田司空入朝》——张籍 原文： 西来将相位兼雄，不与诸君觐礼同。 早变山东知顺命， 新收济上立殊功。

朝官叙谒趋门外，恩使喧迎满路中。 阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。

《和贾舍人早朝大明宫之作》——王维 原文： 绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

《元日早朝行》——鲍防 乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。

望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。

师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。

九韶九变五声里，四方四友一身中。天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。

野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

5. 有哪些描写“大明宫”的诗词

1、和贾舍人早朝大明宫之作

唐代：王维

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

2、野人送朱樱

唐代：杜甫

西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。

数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。

忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。

金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。

3、元日早朝行

唐代：鲍防

乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。

东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。

望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。

文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。

师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。

玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。

九韶九变五声里，四方四友一身中。

天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。

野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

4、人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

唐代：李峤

披襟乘石磴，列籍俯春泉。

兰气熏山酌，松声韵野弦。

影飘垂叶外，香度落花前。

兴洽林塘晚，重岩起夕烟。

5、人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

唐代：苏颋

疏龙磴道切昭回，建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐，

千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。

是日皇灵知窃幸，群心就捧大明来。

6. 有哪些描写“大明宫”的诗词

1、和贾舍人早朝大明宫之作 唐代：王维 绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。 2、野人送朱樱 唐代：杜甫 西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。

数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。

金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。 3、元日早朝行 唐代：鲍防 乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。

东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。

文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。

玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。九韶九变五声里，四方四友一身中。

天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

4、人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 唐代：李峤 披襟乘石磴，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。

影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。

5、人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 唐代：苏颋 疏龙磴道切昭回，建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐， 千株御柳拂烟开。

初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。 是日皇灵知窃幸，群心就捧大明来。

7. 关于描写美女的诗句

关于描写美女的诗句包括：

1、三国曹植《杂诗·南国有佳人》

原文：

南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。

译文：

南方有一个美人，容貌犹如盛开的桃李。她清晨漫游于江河北岸，晚上在潇湘水洲栖息。

时俗总喜欢妒忌红颜。在茫茫人世向谁开怀官齿？时光匆促转眼又近岁末，荣华美色终将无奈地消失。

2、唐代李白《清平调词三首（其一）》

原文：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译文：

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

3、唐代李白《怨情》

原文：

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

译文：

美人卷起珠帘，深闺独坐还皱着蛾眉。

只见玉颜上泪痕斑斑，不知她心里究竟恨的是谁。

4、南朝陈叔宝《玉树后庭花》

原文：

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。

译文：

楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。她们笑容可掬，盈盈走出门户。

她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。

5、汉代李延年《李延年歌》

原文：

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

译文：

北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。

她只要对守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守；倘若再对君王秋波那么一转，国家就要遭受灭亡的灾祸。

但纵然是倾城、倾国，也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的啊！

6、周代无名氏《国风·卫风·硕人》

原文：

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

译文：

好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。

手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

7、宋代叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

原文：

落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈、酒阑时。

译文：

落花已在风中旋舞飘飞，黄昏时偏又阴雨霏霏。清晨，庭院里一半铺着残红，只有蛛丝千丈，飘荡缠绕在高高的晴空。

我盛情邀请他们在花下同游，为爱赏这最后的春光频频劝酒。美人啊，请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散，多情的我正不知该如何消愁。

王尔烈(1727-1801)，别名仲方，字君武，号瑶峰。祖籍河南，清乾隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子风水沟村(今兰家乡风水沟村)人。以诗文书法、聪明辩才见称于世，乾嘉时期的”关东才子”。《辽阳县志》称其“词翰书法著名当世者，清代第一人”。

16岁时，诗文、书法就已经蜚声遐迩了。26岁，参加了全州的童试，结果考中了拔贡生(秀才)。39岁，随同好友常纪到北京参加京师会试，未能及第。44岁，再攀蟾宫，满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试，结果考中贡士。经过殿试，中二甲一名进士。至此，夙愿已尝。清廷任命他为翰林院编修、侍读。

少时聪颖

据辽阳王尔烈纪念馆的工作人员介绍，辽阳有一个传说，王尔烈的曾祖在修魁星楼时，特意把魁星的笔尖对准了家乡风水沟的方向，企图在族人中点出个状元来。天遂人愿，王尔烈的祖父王天禄以及他的三个叔父，都在朝廷为官。

大清王朝雍正五年(1727年)，古城辽阳出现了太平盛世的景象。刚过正月十五的第八天，时任直隶深州学正的王缙家中就传出了喜添贵子的佳讯。

王尔烈父亲王缙学识渊博，王尔烈幼年在其父熏陶下开始了启蒙教育。深受其父(王缙，深州学正)影响，自幼受严格家教，性行纯静，从小就喜爱读书和研习书法，读书勤奋。王家家风朴厚，家教严正，王缙虽常年不在家，但为其子积存下两室图书。所以王尔烈精深于文字，更酷好诗词。据史料记载，王缙与《红楼梦》作者曹雪芹祖父曹寅私交深厚，曹家藏历代典籍甚丰，也为王尔烈提供了丰富的知识之源。王尔烈幼年塾师崔璨，拔贡出身，学富五车，为王尔烈幼年的教育打下了坚实的基础。

相传崔璨在授课中曾出过一联：“天作棋盘星作子，朗朗乾坤谁个敢下?”联出后众学子无人敢对。唯幼小的王尔烈站起朗声应答：“地为琵琶路为弦，煌煌世界孰家能弹!”老师随口又出一联：“野外黄花好似金钉钉地。”王尔烈沉思片刻，忽然看见窗外辽阳城里的白塔，顿时文思泉涌，答道：“城内白塔犹如玉钻钻天。”大家听了，都为王尔烈的过人才华而折服。由此，王尔烈被誉为“辽阳神童”。

据说，王尔烈冬天戴着一顶草帽在院里玩耍。有一商人笑他“穿冬装戴夏帽胡度春秋”，王尔烈则回敬了一句“走南方窜北地混账东西”。

王尔烈少年时拜海城拔贡刘广涛为师，因其聪颖勤奋，为刘所赏识，学识日渐渊博。

乾隆十八年(1753年)王尔烈在辽阳城参加童试，考中辽阳州拔贡生(即秀才)。乾隆三十年(1765年)，在奉天省城参加乡试，中奉天乡试第181名举人。

卧薪尝胆

据记载，历史上王尔烈家族先后共出了30多名进士。在家族的熏染下，乾隆十四年(1749年)，王尔烈负笈千山龙泉寺西阁学堂，并拜龙泉寺元空大师为师。从此王尔烈与龙泉寺留下了终身之缘，开始“两字功名愁煞人”的寒窗生涯。

千山龙泉寺西阁学堂坐落在龙泉寺净瓶峰北人造平台上，为民式建筑的瓦室三楹，檐下有长廊，两侧建有两幢列脊钻尖式小阁，中为别致庭院。看管王尔烈书房的高丽萍介绍说，西阁始建于明朝隆庆五年(1571年)，历史上原本是三间茅草屋，翻盖成了砖木结构。后经屡次扩建，规模日大，成为清代千山两书院之一。我们到时，但见阁前瓶峰对峙，峰尖与阁尖齐举;阁后万松簇拥，风声与涛声共鸣，清幽至极。

古时，西阁向为高人名士习书泼墨之所，达官显宦下榻之地。每逢夜阑人静，灯火远烛，树影婆娑。“西阁客灯”以其独具的风韵而载入史册，成为著名的龙泉十六景之一。难怪王尔烈几经迁徙求学，最终选中此阁求读求学断断续续达22年。因爱其灵山胜境，得如情怀，王尔烈竟如醉如痴，常挑灯夜读，通宵达旦，为日后名震中华奠定了坚实的基础。西阁地处绝壁之上，其室狭长如舟，每逢晨起，雾海茫茫，狭室犹如一叶孤舟游弋在雾海之中，又如同雄踞雾海中的一座岛屿。清乾隆四十二年(1777年)，王尔烈寓居龙泉寺西阁之时，在品定“西阁客灯”之后，又命之名为“琼岛虚舟”。龙泉寺也是王尔烈一生之中题字最多的地方，共有两副匾、六副联，今天赏读它们时，仍然可以感受到作者在功成名就之后，对寒窗苦读之所的浓郁的回报之情!他给琼岛虚舟题的是“室狭如舟蓬窗四启峰围岸;山深似岛松生一派海生潮。”

主考江南

据说，他本可考中头名状元，只因乾隆私下考场，名列第四。主考官便把他同乾隆对换一下名次。后乾隆见王文卷甚佳，即拜王为“侍读”，留宫教授太子颙琰，故有“老主同场少主师”之说。 王尔烈家学渊源，名闻遐迩，本人有“三江才子”之称，兄弟亦负盛名。在东北各地，传说着他的许多诗对故事。

乾隆三十六年四月，王尔烈以会试第一百零二名的身份参加殿试，果然中了个二甲一名的进士，就是排在状元、榜眼和探花之后的传胪。从此，王尔烈真正意义上开始走上仕途，直至正四品大理寺卿。

王尔烈曾随乾隆皇帝数次出巡江南塞北，留下了无以计数的名诗佳联。这之中还有一富有传奇色彩的故事，即他主持三江(江苏、浙江、江西)会试———“主考江南”时的故事。当时，三江是全国文化最发达的地区，有许多江南的才子盛气凌人，往往使考官难堪。王尔烈到三江地区后，以“学而时习之”为题，命众考生按八股文形式连作三篇，众考生皆为所难，勉强应试，第一场尚可力成一章，第二场则文不成章，到第三场众考生自叹才尽，面面相觑，尽难泼墨。考试之后，众考生皆不服气，便请王尔烈自作三篇以难之，哪知王尔烈文不加点，挥毫而就，字字珠玉，郎若晨星，而且立意新颖，众人为之倾倒，惊问翰林之才何得如此之高，真可谓学富五车，才高八斗。王尔烈又挥笔写下一首诗戏曰：“天下才子数三江，三江不如我家乡。吾乡才子数吾弟，吾为吾弟改文章”。

有一江南才子认为王尔烈的文章必是事先有备而作，不足以证其才，于是他写了一上联贴在王尔烈居所的楹柱上，意欲以突发之势试试王翰林的才华和应变能力，联曰：“江南千山千水千才子”，王尔烈出门望见，命人取笔立对下联曰：“塞北一天一地一圣人。”此联一天指皇帝，一地指皇后，圣人乃孔子也。那位才子见状脱口又吟：“江南乌纱气流暖”，王尔烈应声而对“塞北锦袍风无寒”。一天，几个江南才子邀王尔烈到郊外野游，还想考考他。在一座庙前，出联道：“万瓦千砖百日修成十字庙。”这时候在庙前的河中正有一只小船从桥下摇过。王尔烈见状对道：“一舟二橹三人摇过四孔桥。”又一人出联道：“冰凉酒一点两点三点。”王尔烈扭头看桥旁一丛丁香花开的正盛，脱口而出：“丁香花百头千头万头。”至此，众才子对王尔烈的才智与机敏尽皆叹服，王尔烈的名字也伴随着“压倒三江”考生的故事传遍了中华。

晚年生活

乾隆三十八年，又委任他四库全书纂修官并三通馆纂修官，从事四库全书的纂修工作。过了二年，清廷又特任为京师会考同考官。

乾隆四十二年，已是五十岁的王尔烈邀约家乡诗友十余人重游千山，他在《游千山约》中写到“盘餐唯资果腹，何事珍馐”。出于这样朴实的基调，千山诗会特别成功，王尔烈不仅本人得到了“高山天作帝王州，长白尊居望莫由”的诗句，他还把诗友们的六十几首诗汇成一册《同游千山诗录》，后经著名学者金毓黻苦心搜集，得以传世。《瑶峰集》就是金先生专门为王尔烈所编，并被列入《辽海丛书》之中。

54岁时，又被派遣到陕西道监察御史，负责稽查满清王朝在该地的铸币情况，分理陕西的一些刑事案件等。

乾隆五十三年，时年61岁，清廷考虑到他已经过了耳顺之年，遂调回京师，担任顺天府(今北京)丞。

公元1796年，乾隆皇帝让位给十五皇子嘉亲王颙琰，委任王尔烈为内阁侍读学士，并恩赐他千叟宴，御赐诗、《集古三星图》、如意鸠枝等。清颙炎嘉庆四年王尔烈72岁时，官至大理寺少卿，因到了耄耋之年，卸任回到辽东，在盛京掌教沈阳书院。74岁(嘉庆六年，1801年)病逝，葬于家乡辽阳县风水沟村的南山山麓。

美好姻缘

美景润佳人，秀水育才子。千山不仅陶冶了王尔烈的才情，同时也成就了王尔烈的一段美好姻缘。这段姻缘，在辽阳王尔烈纪念馆中也得以印证。

王尔烈从小与一少女陈月琴青梅竹马，后因其母从中作梗二人劳燕分飞。王尔烈在千山龙泉寺西阁学堂读书时，偶然一次相遇梦中人陈月琴。原来二人姻缘不成后，陈月琴被情所伤万念俱灰，恰好其姑姑释玄子禅师乃千山木鱼庵住持，故看破红尘剃度为尼，削发来到木鱼庵出家。

也许是两人红绳未断缘未了，竟在千山重逢相遇，先悲喜交加，后破涕为笑，相依相偎于一起从此再不分开。时间长久元空大师和释玄子禅师看出端倪，请本地德高望重名士出面斡旋，终于使双方父母冰释前嫌，陈月琴还俗，二人结成秦晋之好，一段姻缘终于有了圆满的结局。而陈月琴的祖父是清代著名学者陈梦雷。

王尔烈作为首屈一指的关东才子，一生结交甚广，无论是其母九十寿辰，还是他本人的七十大寿，从两扇由王尔烈后人捐赠的寿屏上可以看出，许多清朝的当朝大员都和他交往颇深。纪昀评价王尔烈是鹤立霜林，神骨耸秀……悠然物表，望之如仙。对于这位详校了165册367卷《四库全书》的同僚，在这几句简短的评价中，看得出君子之交的淡然和景仰。

刘墉赠予王尔烈的诗词“骨气乃有老松格，声名须共古人期”恰到好处。事实上，在我们实地考证的过程中，关于王尔烈的“压倒三江”未免有些言过其实，但大多人还是宁愿相信那些杜撰演义过的情节。时至今日，王尔烈不再单单是一个人，一个名字，而是一种文化符号。这符号可能包含他的为人、为学、为官方方面面。解读一代才子王尔烈的过程，也是我们后人从中自省，给出答案的时候。